2000年前的嫁妆什么样？

(资料图)

为什么它们能被选为嫁妆？

今天这一对西周时期的贾伯壶

告诉你答案

“子子孙孙永宝永享”

这是一位父亲对远嫁异国女儿的殷殷期盼

长女孟姬出嫁的这天到了

路途遥遥 此生或难再相见

贾国国君贾伯命人打造两只壶

作为女儿的嫁妆

这对壶整体线条流畅优美 纹饰华丽

壶颈两侧一对活灵活现的龙形兽首环耳

眉角上扬下卷 眼睛炯炯有神

壶盖外侧有短短的8行33字

将一位父亲对女儿远嫁的依依不舍之情

展现在我们眼前

铭文：隹王二月既死霸丁亥贾伯作世孟姬尊壶用享用孝用祈万寿子﹦孙﹦永宝用享。

译文：某年二月既死霸丁亥日，贾伯为出嫁世国的女儿铸造此对尊壶，并用于祭祀祖先神灵和祈求万寿之用。

那一天

载着丰厚嫁妆的车队

陪着孟姬踏上远嫁他乡之路

这对贾伯壶以及其他嫁妆陪伴主人

在异国他乡度过了婚后的漫长时光

2000多年后早已物是人非

但贾伯壶上依然清晰的文字

记录了永不褪色的父爱

媵（yìng）辞记录诸侯联姻的历史过往

在我国古代青铜器上的文字

被称作铭文，也称金文、钟鼎文

铭文的出现

一方面体现青铜器铸造技术的进步

另一方面也说明这时候的文字

已经发展到相当成熟的阶段

贾伯壶的出现

验证了《左传》中关于贾国的记载

明确了贾国的等级为较高的伯爵国

两周时期政治环境错综复杂

诸侯间的联姻多具有较强的政治目的

也产生了多重影响

①一定程度上、一定时间内，诸侯间的联姻减少了各国之间的战争冲突。

②出嫁之人将本国风土人情、礼仪习惯带去所嫁之地，促进了各种文化的交流和融合。

③不同族群通婚对于统一多民族国家的形成，产生了重要影响。

在这种背景下，媵（yìng）器顺势而生

媵（yìng）器多为男性长辈

为同族女子出嫁所作的器物

器上多刻有媵（yìng）辞

包括时间、谁为谁作器、祝愿辞等

它们不仅记录了周代诸侯联姻的历史过往

也是很多历史事件的重要佐证

在甲骨文的故乡感受文字的魅力

河南安阳是到目前为止

所能确认的中国第一座古都

3300年前

商王盘庚将都城迁至殷（今安阳）

在商朝后期这里一直是国都

安阳先后发现约16万片甲骨

以及殷墟遗址

这也是以文字为主题的国家级博物馆

——中国文字博物馆

落户此地的重要原因

作为文字的载体

甲骨、钟鼎彝（yí）器、竹简、木牍、丝帛、

陶器、玉石、货币、玺印、兵器……

它们在不同时代、不同地区

有不同的应用、规范与价值

展示了“物以载文”的演变历程

博物馆还展示了

从贾湖遗址出土的原始刻画符号

到甲骨文、金文、简帛文字、篆书、隶书、楷书

一直到现代社会信息时代

中华民族一脉相承的文字

还有蒙文、藏文、维文、壮文等少数民族文字

以及它们反映的灿烂的文化和辉煌的文明

如今的我们能毫无阻碍地品读中国古代文明

汉字的作用功不可没

这种穿越时空的能力

也是汉字赋予中华文明的优势

（原标题：文博日历丨2000多年前的嫁妆什么样？）

关键词：